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五五二) 拜使持节散骑常侍益阳县开国侯。母徐氏，温良恭俭而偏勤 斋戒，梦欲拂五彩香烟之入怀，有声曰：宿世因缘寄托王道 。又梦吞白鼠而觉体重。诞生之夜，现神光而栋宇焕然，邻 里人称呼王道或光道。年七...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
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益阳公起之第二子也。母徐氏梦。香烟五彩萦回在怀。欲拂去之。闻语曰。宿世因缘寄托王道。福德自至何以去之。又梦吞白鼠。如是再三。怪而卜之。师曰。白龙之兆也。诞育之夜(本朝翰林学士扈蒙序云。大师梁大同四年...
不详
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一次是老妇人对那洛巴的诘问，意味着空行母引发他对智性与世俗成就的怀疑，转而展开真正求法的艰辛旅程；第二次是那洛巴在尸林坟场苦修后，两位空行母现身、授记，让他知道自己宿世的有缘上师。由此可知，空行母化现的...
不详
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宿世业障的角度解释自己患难与共背痛、头痛、骨节烦痛的原因。抛开业障病的宗教教化内容，从唯识哲学、华严哲学及现代全息论角度看，业障病或因果病的提法颇有意义。
心身缘起的时间流传程同遵循“...
不详
佛学论文|因明|五明
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rarr;烦恼→造业→受报。
与迷十重配合，宗密又列出悟十重，其文曰：「一谓有众生遇善知识开示上说本觉真心，宿世曾闻，今得解悟。四大非我，五蕴皆空，信自真如及三宝德。二发悲智愿...
杨维中
佛学论文|因明|五明
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《自解》：房传往世为禅客（世传房太尉前生为禅僧，与娄师德友善，慕其为人，故今生有娄之遗风云），王道前生应画师（王右丞诗：宿世是词客，前身应画师）。我亦定中观宿命，多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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派别、主观价值、客观环境、研究勤隋、研究机缘乃至人生经验与宿世因缘等条件影响。
丙四、所谓“呈显乃至结论历史”，即是指下科（乙三）历史研究的 目的而言。
乙三、“历史研究”的目...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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五个教化阶段[8] 而言；化仪四教乃是指佛陀施教的四种形式方法[9] ；而化法四教则是指佛陀一期所说之教法，依于众生根器与宿世因缘之不同，所说之教理内容由浅至深、由小到大、由权至实的四种不同教义之分类...
释法藏
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罪业尚未成熟，而宿世的善业已经成熟了；二是因为他临死时，生起了强力的善心心所法。 反之，行善的人却投生到不好的地方去，也有两个原因：一是此人今世的善根尚未成熟，而过去世的恶业已经成熟了；二是他临死时...
释厚观
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痛苦，所以才会招感这样的苦报。现在你应该省察宿世的罪业，至心忏悔，甘心忍受，广宣经论，罪业自然消灭。如果只是厌世自杀，苦报还是不会了结。’正法藏听了，至诚礼拜。金色人指著琉璃色的人说：‘你知道吗？这位...
不详
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